《百家讲坛》中太平公主画像
原本太子李隆基跟她这位亲姑姑的关系还算融洽，当初一起拥立李旦（睿宗）为皇帝，可随着权力分配的问题，二人分道扬镳。
太平公主心里清楚，太子毕竟是太子，今后是要成为一国之君的，她想方设法要把李隆基拉下马，双方势力在朝堂上下均如同水火。
《百家讲坛》中太平公主画像
李隆基以退为进，你越是步步紧逼我的姿态就越低，但是他的低姿态换来的结果却是太平公主一伙人想着法摆弄“佛系”的睿宗皇帝向李隆基施压。
李隆基无计可施，有一次在府邸召见心腹大臣王居商量对策，说到内心的苦闷，李隆基竟然当着臣下的面哭了出来，王居一看连忙上前安慰。
李隆基哭着说道：“四哥最为仁孝，现在血缘关系最近的人就是姑姑太平公主，可公主干的这些事情四哥都不知道，我要是告诉他，显得我挑拨是非，可要是不告诉他，真害怕情况比现在还要糟糕！我既是为臣又为子，却无计可施啊！”
李隆基（图片源自网络）
李隆基在他的几位兄弟中排行第三，却称呼自己在兄弟中排行第四的父亲为“四哥”，在唐朝这可不是差辈，而是人们在称呼上约定俗成的表达。
武则天时期，“小鲜肉”张昌宗、张易之兄弟自打入宫起，地位扶摇直上，别看官职低，可谁让他俩是武则天眼瞅心爱的人。
武则天画像（图片源自网络）
俩小伙不满在后宫陪着女皇欢歌笑语，偏偏要对朝政也要插一脚，与朝廷大小官员勾肩搭背，不少官员看见二张兄弟势大，觉得有机可乘，搞起了政治攀附主动凑上前来。内吏杨再思就是“搞政治投机倒把”的一员，为了让领导高兴，杨再思对张昌宗说：“人人都说六郎粉脸好似莲花，再思却觉得是莲花好似六郎而非六郎好似莲花。”六郎的称呼让杨再思拉近了与领导的距离不说，还拍了一下领导的马屁，把张昌宗夸的心花怒放。
朝堂之上不少官员看不惯二张兄弟的种种作为，比如这位人送外号“脚阳春”的宋璟，宋璟是政法口的干部，素日里断案颇为公正，在群众中的口碑很好，所以大家就送了他这么一个外号，意思是他走到哪就把春天带到哪。这么一位给百姓送温暖的干部，自然是把“寒意”都给了二张兄弟。
张易之兄弟（图片源自网络）
有一次，武则天宴请群臣，得宠的二张兄弟自然靠前排落座，等他俩刚一坐好，宋璟从外面进来。这人也是奇怪，其他人蜂拥攀附二张，他却不，宋璟从来不奉承二张兄弟，这兄弟俩也知道宋大人的名号，对他颇为敬畏，一见他进来了，连忙站起身来请宋璟上座。
“宋大人，您赶紧请上座，人人都说您是我大唐断案第一人，您要不上座我们大家都没法坐了。”张易之客气的说道。
宋璟不买他的面子，说道：“我宋璟是几斤几两还是能自知的，人微言轻，张卿说我是第一人，这话是从何说起？”
此话一出，场面顿时尴尬，二张兄弟和其他大臣面面相觑。就在这时，侍郎郑善果出来打圆场，说道：“宋大人，您怎么不称呼易之为五郎而称呼他为张卿，这样是不是显得不太尊敬啊！”
宋璟哪里肯让步，马上反驳说：“他与我同朝为臣，我以官员的身份跟他对话，自然是称呼他为卿，如果是以亲朋的身份，那应该是称呼他为五郎，阁下又不是易之的家奴，怎么也称呼其为五郎呢？”
把郑善果怼的哑口无言，二张兄弟站在一旁也说不出话来，好在武则天这个时候走了进来，大家按官阶纷纷落坐，这才化解了一场风波。
昵称虽小，却能化险为夷
正所谓“礼多人不怪。”称呼虽小，却能让对方感觉如沐春风。在唐朝不要小瞧了这看似微不足道的称呼，要是使用的恰当，还能化险为夷，“保住小命”！
德宗因为安史之乱缘故，决定“削藩”。
德宗像（图片来源于网络）
要动别人的“奶酪”，地方将领怎肯坐以待毙，纷纷起兵造反。朝廷命马燧等人领兵平息叛乱。
正义之师却在一顿操作下被叛将朱滔等人打败，马燧只好带着残兵准备回“老巢”太原。官军向西逃，叛军一路追，朱滔为了阻断官军西逃之路，准备把河道挖断，让西逃之路成为一片沼泽。
马燧跟朱滔有远房的亲戚关系，按照辈分排，马燧应该称呼朱滔为表侄。他得此挖河消息后，立刻手书一封，快马加鞭送到朱滔处。
信中写道：“五郎，如果你肯放老夫回太原，我保证其他节度使也都会回到自己的地盘，而且我还会向朝廷上书，保举你成为河北地区的节度使，那么大的地盘任你索取，你看如何？”
果不其然，马燧等人最后平安回到太原。
这样的称呼在唐朝是一种“潮流”。各行各业、各门各派、三教九流都这么称呼，就连称呼神佛鬼怪也不例外。像什么轩辕皇帝的儿子——轩辕四郎、风神——封十八姨、神仙——杨二郎等等，听起来就像称呼隔壁邻居的大叔大婶一样。
“戏精”逢人就称“某郎”结果却丧命
这样称呼上虽然拉近了距离，但毕竟显得亲昵，各位在使用之前先得掂量掂量彼此的关系和对方的为人，掌握火候，“戏”不能太过。
武则天朝的官员韩令珪为了凸显自己“能量大”，碰见权贵王公就爱称呼其昵称，甭管之前见没见过，反正得上前套个近乎，“假装”和大家很熟。
这一年，朝廷开始选拔官员，陆元方作为评选委员会的主任全权负责本次选拔，韩令珪被调到陆元方手底下做事。为了跟领导搞好关系，韩令珪一如既往的发挥自己套近乎的能力，有事没事就往领导家里跑。
有一次，陆元方的朋友王剧在陆家做客，王剧因为父亲病故，本应该在家守孝，但是因为朝廷需要，就“带孝工作”。这时。韩令珪又来找领导，从门外一进来，看见王剧坐在椅子上，马上吃惊的说道：“哎呦我天，这不是王老五吗？”
王剧一看这架势，马上从座位上起身相迎，因为是在守孝期，他脸上还露出十分悲伤的样子，韩令珪多聪明，脸比变戏法的都快，也跟着一起悲伤起来，俩人说着说着还抱头痛哭了起来，站在一旁的陆元方安慰了好一阵，王韩二人这才彼此散去。
等韩令珪一出门，王剧满脸疑惑的问陆元方：“这位大人到底是谁啊？我怎么一点印象都没有。”
陆元方一听这话，眼睛都瞪圆了，说道：“原来你俩不认识啊！”
好景不长，上蹿下跳的韩令珪“作”的太过，在朝堂上犯了事被女皇帝下令杖毙。
皇帝一声令下，门外侍卫进来就把韩大人朝外拖，这位韩大人死到临头，还妄想通过套近乎抓住一根救命的稻草。他看见河内王武懿宗站在旁边，拼命的称呼武懿宗的名字，喊道：“大哥，大哥，快救救我啊！”
河内王一看，心说这都什么事，鄙夷的说：“我根本就不认识他！你们赶紧把他打死！”
一顿乱棍，“自来熟”的韩令珪命丧黄泉。
各位可以与现代社会对比一下，现代社会两位素未谋面的人交换完名片，彼此称呼“王总”“张总”或者“李老师”“孙秘书”；唐朝人一见面彼此称呼“王三郎”“张六郎”，是不是显得更为亲近。
作为极具“唐朝忒色”的社会风俗，“昵称”叫法背后体现的是大唐社会人际关系的亲密。（相关资料来源《旧唐书》等）
文字/王志成 图片/网络
责编/贺敬梅 审核/杨志馨
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